TEORÍAS DEL APRENDIZAJE

En la actualidad existen muchas teorías sobre el aprendizaje, del como se da, como se recibe, de que forma se aprende o de que forma se desaprende; observaremos en el siguiente escrito las principales teorías que han sido un factor clave en el tema del aprendizaje.

Teoría Constructivista del Aprendizaje (Piaget): hace notar que la capacidad cognitiva y la inteligencia se encuentran estrechamente ligadas al medio social y físico. Así considera Piaget que los dos procesos que caracterizan a la evolución y adaptación del psiquismo humano son los de la asimilación y acomodación. Ambas son capacidades innatas que por factores genéticos se van desplegando ante determinados estímulos en muy determinadas etapas o estadios del desarrollo (o para decirlo más simplemente: en determinadas edades sucesivas).

Teoría de asociación y construcción (Bruner): El aprendizaje consiste esencialmente en la categorización de nuevos conceptos (que ocurre para simplificar la interacción con la realidad y facilitar la acción). La categorización está estrechamente relacionada con procesos como la selección de información, generación de proposiciones, simplificación, toma de decisiones y construcción y verificación de hipótesis. El aprendiz interacciona con la realidad organizando las entradas según sus propias categorías, posiblemente creando nuevas, o modificando las preexistentes. Las categorías determinan distintos conceptos. Es por todo esto que el aprendizaje es un proceso activo, de asociación y construcción.

Otra consecuencia es que la estructura cognitiva previa del aprendiz (sus modelos mentales y esquemas) es un factor esencial en el aprendizaje. Ésta da significación y organización a sus experiencias y le permite ir más allá de la información dada, ya que para integrarla a su estructura debe contextualizar y profundizarla.

Bruner sostiene que toda teoría de instrucción debe tener en cuenta los siguientes cuatro aspectos:

•          La predisposición hacia el aprendizaje.
•      El modo en que un conjunto de conocimientos puede estructurarse de modo que sea interiorizado lo     mejor posible por el estudiante.
•          Las secuencias más efectivas para presentar un material.
•          La naturaleza de los premios y castigos.

Teoría del comportamiento, aprendizaje por observación (Bandura): El conductismo, con su énfasis sobre los métodos experimentales, se focaliza sobre variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que sea subjetivo, interno y no disponible. En el método experimental, el procedimiento estándar es manipular una variable y luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de la personalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento.

Bandura llevó a cabo un largo número de variaciones sobre el estudio en cuestión: el modelo era recompensado o castigado de diversas formas de diferentes maneras; los niños eran recompensados por sus imitaciones; el modelo se cambiaba por otro menos atractivo o menos prestigioso y así sucesivamente. En respuesta a la crítica de que el muñeco bobo estaba hecho para ser “pegado”, Bandura incluso rodó una película donde una chica pegaba a un payaso de verdad. Cuando los niños fueron conducidos al otro cuarto de juegos, encontraron lo que andaban buscando…¡un payaso real!. Procedieron a darle patadas, golpearle, darle con un martillo, etc.

Teoría de niveles del aprendizaje (Gagné): Sostiene la existencia de distintos tipos o niveles de aprendizaje, y afirma que cada uno de ellos requiere un tipo diferente de instrucción.

Las categorías de aprendizaje: Información verbal, Destrezas intelectuales, Estrategias cognitivas, Habilidades motoras y Actitudes

Teoría Psicopedagógica- Aprendizaje significativo (Ausubel): Diferencia dos tipos de aprendizajes que pueden ocurrir en el salón de clases: 1. La que se refiere al modo en que se adquiere el conocimiento 2. Lo relativo a la forma en que el conocimiento es subsecuentemente incorporado en la estructura de conocimientos o estructura cognitiva del aprendiz.

Ausubel rechaza el supuesto piagetiano de que solo se entiende lo que se descubre, ya que también puede entenderse lo que se recibe. “Un aprendizaje es significativo cuando puede relacionarse, de modo no arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) con lo que el alumno ya sabe”. Para que el aprendizaje sea significativo son necesarias al menos dos condiciones. En primer lugar, el material de aprendizaje debe poseer un significado en sí mismo, es decir, sus diversas partes deben estar relacionadas con cierta lógica; en segundo lugar que el material resulte potencialmente significativo para el alumno, es decir, que éste posea en su estructura de conocimiento ideas inclusoras con las que pueda relacionarse el material. Para lograr el aprendizaje de un nuevo concepto, según Ausubel, es necesario tender un puente cognitivo entre ese nuevo concepto y alguna idea de carácter más general ya presente en la mente del alumno. Este puente cognitivo recibe el nombre de organizador previo y consistiría en una o varías ideas generales que se presentan antes que los materiales de aprendizaje propiamente dichos con el fin de facilitar su asimilación.

En lo personal considero que los puntos de vista de estos teóricos tienen enlaces en ciertos puntos de sus teorías, por que finalmente el aprendizaje es un todo del que se puede suponer como sucede, e incluso se puede comprobar que sucede. Sin embargo no es sencillo delimitarlo eligiendo una sola teoría ya que es un principio universal, es algo tan significativamente grande que no se puede explicar tan fácilmente como un concepto simple, las personas aprendemos con o sin teóricos, también se aprende con o sin escuelas o instituciones, también se aprende con o sin padres, el aprendizaje es algo que va implícito genéticamente para existir, para vivir y para sobrevivir, el aprendizaje es una cualidad natural del ser humano que se desarrolla, modifica, o fortalece dependiendo del contexto en donde la persona se desenvuelva. Y me atreveré a opinar que el verdadero secreto de la vida es aprender a aprender, de todo y de todos, por que la sabiduría es sinónimo de abundancia e incluso el transmitir la sabiduría, enseñar o instruir es otra forma de aprender, es por esto que "las personas mas sabias son las que viven toda su vida como aprendices"(David Cortés).